Gilda

Die Sprache ist zynisch, die Atmosphäre – trotz aller Feierlichkeiten, die im Casino stattfinden – gedämpft, dunkel. Das Licht ist grell. Vidor dreht diesen film noir mit allem Können in Bezug auf den Einsatz von Licht und Schatten. Die drei Hauptakteure – Farrell, Mundson und Gilda – wechseln die Szenerie ständig: sie tauchen ins grelle Licht, dann wieder ab in den Schatten. Sie leuchten in der Lüge und dem Selbstbetrug, doch dann wandern sie wieder in das Dunkel ihrer eigenen Vergangenheit, die sie verheimlichen (wollen), verdecken, vertuschen.

Nur Onkel Pio (Steven Geray), der das Casino putzt, ist das Scharnier zwischen Lüge und Wahrheit. Mehr als einmal deckt er auf, wie verlogen sich alle verhalten. Wenn er mit dem Mob oder Besen durch die Räume geht, scheint er den Schmutz der Verlogenheit zu beseitigen – er, der Quasi-Philosoph des Geschehens.

Während sich Gilda in die Arme etlicher Männer flüchtet, einen von ihnen, Mundson, sogar heiratet, um…

Die Sprache ist zynisch, die Atmosphäre – trotz aller Feierlichkeiten, die im Casino stattfinden – gedämpft, dunkel. Das Licht ist grell. Vidor dreht diesen film noir mit allem Können in Bezug auf den Einsatz von Licht und Schatten. Die drei Hauptakteure – Farrell, Mundson und Gilda – wechseln die Szenerie ständig: sie tauchen ins grelle Licht, dann wieder ab in den Schatten. Sie leuchten in der Lüge und dem Selbstbetrug, doch dann wandern sie wieder in das Dunkel ihrer eigenen Vergangenheit, die sie verheimlichen (wollen), verdecken, vertuschen.

Nur Onkel Pio (Steven Geray), der das Casino putzt, ist das Scharnier zwischen Lüge und Wahrheit. Mehr als einmal deckt er auf, wie verlogen sich alle verhalten. Wenn er mit dem Mob oder Besen durch die Räume geht, scheint er den Schmutz der Verlogenheit zu beseitigen – er, der Quasi-Philosoph des Geschehens.

Während sich Gilda in die Arme etlicher Männer flüchtet, einen von ihnen, Mundson, sogar heiratet, um ihm gleich wieder zu zeigen, dass sie ihn nicht liebt, und um Farrell zu demonstrieren, dass sie machen kann, was sie will, dass sie ihm nicht verzeihen kann, dass ihre Beziehung auseinander ging, lässt Farrell Gilda seine Verachtung und seinen Hass bei jeder Begegnung deutlich spüren. Dazwischen steht einer, Mundson, der glaubt, nur eines könne seine Situation verbessern: ein Kartell, das die Welt beherrscht. Er will mit Hilfe von Wolfram über andere herrschen – eine fatale Vorstellung. Er liebt den Hass – und er hasst die Liebe. Warum wissen wir nicht.

Exemplarisch für diese Atmosphäre sind etwa folgende Äußerungen Farrells in einer Szene, in der Gilda Mundson belügt, obwohl sie weiß, dass der ihr nicht glaubt. Alles Absicht. Die Lüge, und zwar sozusagen die "offene" Lüge, die jeder erkennt, der schöne Schein, ist zur Lebensweise aller drei geworden. Farrell reagiert mit den Worten: "Wollen wir nicht etwas trinken, bevor ich anfange zu weinen." Und: "Laut Statistik gibt es auf der Welt mehr Frauen als alles andere – ausgenommen Insekten."

Jeder lügt, jeder erzeugt einen falschen Schein, und jeder weiß vom anderen, dass er lügt und Falsches vorgibt. Selbst die Polizei arbeitet mit dem Mittel des Scheins, weil sie an die Wolfram-Minen-Patente Mundsons herankommen will – nur deshalb lässt sie das verbotene Glücksspiel gewähren.

Vidor erzeugt mit dieser Geschichte eine ganze, ins sich geschlossene Welt des Scheins und der Verlogenheit. Und man ist hin- und hergerissen, was diese drei Personen eigentlich treibt. Unter dieser Oberfläche aber verbirgt sich etwas, zumindest bei Gilda und Farrell, was mit Lüge wenig zu tun hat: die Unfähigkeit, sich seiner Gefühle sicher zu sein und sie anderen zu offenbaren. Die Erlösung, die uns Vidor darbietet, erst ganz zum Schluss, ist das gegenseitige Eingeständnis der Liebe zwischen Gilda und Farrell. Sie sind wie Kinder, oder besser Unerwachsene, die mit Verletzungen so gar nicht umgehen können. Der Schluss des Films hätte auch anders aussehen können. Aber er hat seine starke logische Komponente. Das ganze Theater, könnte man sagen, ist nur dieser Unfähigkeit geschuldet, diesen starken Defiziten zweier Menschen. Der Verlierer des Geschehens ist Mundson – und irgendwie kann er einem nur leid tun.