Oscar Madness (1 Nominierung)

Die kritischen Töne zuerst: Die Dokumentation 'To Kill a Tiger' beginnt mit der Einblendung von Texttafeln, in denen darum gebeten wird, keine Bilder der Minderjährigen, die gezeigt werden, anderweitig zu verbreiten; wohlgemerkt bei einer Produktion, die via Netflix ausgestrahlt wird. Aber sei's drum, die grundsätzliche Intention dahinter erscheint zumindest nachvollziehbar. Dennoch kann hier (nicht nur in dieser Hinsicht) das stellenweise etwas unsensible Vorgehen der Produzenten womöglich noch einen hohen Preis nach sich ziehen, denn der Umstand, dass beispielsweise gezeigt wurde, wie der Nebenklägerin einige Blätter mit ihrer bevorstehenden Aussage zum Auswendiglernen vorgelegt werden, könnte eventuell bei der Berufungsverhandlung vor dem obersten Gericht thematisiert werden.

„Einen Tiger kann man nicht alleine töten“ (1:57.45)

Über allem schwebt der Begriff der Ehre. Notfalls muss, wenn es nach dem Willen vieler Außenstehender geht, auch mal ein Verbrechen ungesühnt bleiben, bevor es überregional Wellen schlägt. Doch eigentlich scheint die dominierende Kraft die Angst zu sein. Verbrechensopfer haben Angst vor den Angehörigen ihrer Peiniger, unbeteiligte Dorfbewohner decken Täter aus Angst vor einem Verlust der Ehre des Dorfes und Lokalpolitker fürchten den Zorn der Dorfbewohner, wenn sie sich vorbehaltlos auf die Seite der Opfer stellen. In städtischen Gebieten herrschen andere Strukturen vor. Dort kann sich der Vater des Opfers in diesem Fall frei bewegen, ohne dass ihm jemand Prügel androht. Auf der anderen Seite wird er dort mit Situationen konfrontiert, die ihn (aus nachvollziehbaren Gründen) verunsichern. Wird er den Staatsanwalt überzeugen können, den Fall seiner Tochter mit Nachdruck zu verfolgen? Wird er auch sonst alles richtig machen und zudem dem Druck standhalten, der ihm an seinem Wohnort entgegenschlägt?

„Einen Tiger kann man nicht alleine töten.“ (1:57.45)

Um seine Erfolgsaussichten zu erhöhen, werden der Vater und seine Familie von drei Abgesandten der Srijan Stiftung unterstützt, die ihm Rechtshilfe leisten und ihm beratend zur Seite stehen. Diese wiederum werden selbst zum Ziel von Anfeindungen. Doch sie lassen sich nicht beirren. Sie machen sich auf die Suche nach Personen, die zugunsten des Opfers aussagen könnten, sprechen mit dem Staatsanwalt, organisieren Fahrten in die Stadt und stehen für Nachfragen zur Verfügung. Es ist davon auszugehen, dass sie wohl in einem mehr oder minder urbanen Umfeld wohnen werden; denn an vielen Stellen wird deutlich, wie sehr sich die Lebenswirklichkeiten innerhalb vergleichsweise kurzer Distanzen ändern können. Noch dazu steht die These im Raum, dass es im Osten Indiens (wohlwollend formuliert) deutlich traditioneller, aber auch ruppiger, zugeht als als in anderen Landesteilen.

„Wir sind hier in Jharkhand, nicht im Westen. Ich kann hier nicht mal meinem Sohn trauen.“ (42.20)

Söhne, deren Stellenwert (ganz besonders in ländlichen Gegenden) ohnehin als sehr viel höher angesehen wird als der von Töchtern, glauben, sich in diesem Umfeld nahezu alles erlauben zu können. Vergewaltigt ein Mann eine Frau, soll er sie eben heiraten, um die Schande der Frau(!) zu beseitigen. Sind mehrere Täter daran beteiligt, reicht es, wenn das Opfer einen von ihnen heiratet. Die anderen gelten dann als automatisch unschuldig. Werden derlei Fälle über die Gemeindegrenzen hinaus öffentlich, trifft die Schande alle Bewohner. Für den seltenen Fall, dass es zu einer Verurteilung kommt, geht die Schande gewissermaßen vom Opfer (das die Täter angeblich zu ihrer Tat provoziert hat) auf die Dorfgemeinschaft über, da dann ja von einer unabhängigen Instanz festgestellt wurde, dass das Opfer eben kein Täter ist. Ungefähr so lässt sich die Logik beschreiben, auf denen die Handlungen vieler Dorfbewohner beruhen. Manche sind voller Zorn auf die Familie des Opfers, andere meiden den Kontakt zu ihnen – entweder aus Scham oder aus Angst vor Repressalien der Dorfgemeinschaft.

Nisha Pahuja (Regie) zeichnet also das Bild einer fatalen Gemengelage nach, stellt dabei aber das Wirken progressiver Kräfte in den Vordergrund, die mit großem Idealismus einen beharrlichen Kampf gegen Windmühlen führen.

KURZFAZIT

Porträt über zivilgesellschaftlichen Einsatz für Gerechtigkeit.

Community-Meinung zu To Kill a Tiger