Auf den Cliffhanger von den 'STERNEN ÜBER COLOMBO' folgt allgemeine Verwunderung: Yrida (Söderbaum) scheint an Gedächtnisverlust zu leiden, zudem krankhafter Schwäche und einer geradezu omnipräsenten hypnotischen Macht verfallen zu sein. Erinnerungen werden zunächst neu geformt, umgeschrieben und verschwiegen. Zaghaft zögernd in jenen Maßnahmen, aber so weit es geht genießend, steht der Maharadscha Gowan (Willy Birgel) am Rande seines Gewissens und verwöhnt seinen Schwarm im goldenen Käfig - bemerkt nur wenig von den im Hintergrund brodelnden Intrigen, hofft aber im steten Zweifel mit der Richtigkeit von Yridas Aufenthalt auf das Vertrauen seiner Untergebenen. Das Unterbewusstsein meldet sich ohnehin nach Genugtuung, scheint der Sohn Gowaran (Adrian Hoven) doch bereits in den sprechenden Massen des Volkes, obwohl er vom logischen Sinne her noch nicht da sein dürfte.

Ohnehin verlässt Harlan in dieser Weiterführung der Story des Öfteren die rein physischen Territorien des Ambientes, steigt in den Zauber und die Mystik ein, beschwört Hellseher und Symbole herauf, die Fortschritt und Verwirrung, Abenteuer und Verwunderung bringen. Das schlägt sich nicht nur wie gesagt bei Yrida nieder, welche im gleißenden Prunk Manie, Bewegung und das Gefühl der Liebe herbeisehnt, sondern insbesondere bei denen, die sie suchen. Gowaran findet über seinen Vater direkte Wege, gewisse aufregende Umwege müssen dafür ihre Zirkusfreunde Ambo und Götz (Hermann Schomberg) aufnehmen, wobei letzterer noch immer nicht den Tod seines Sohnes Michael verkraftet hat, dennoch mit abgeklärter Entschlossenheit die Befreiung erschließen will. Hilfe erwartet er dabei wie selbstverständlich von den höheren Mächten, da diese sich ja ein Opfer von ihm genommen haben, erhält sodann auch heilige Gnaden, die ihn ohne direkte Logik zur Destination führen. Speziell sei die fantastische Sequenz genannt, in welcher eine ganze Mauer von Elefanten ihm am Ganges entgegenkommt und durch eine rauschhafte Überblendung an einen heiligen Tempel manifestiert. Denn Stück für Stück gilt es, weitere Mauern im Minikosmos Indiens zu überwinden, durch die Gefahren des Dschungels mit seinen Schlangen und Schwärmen fliegender Füchse hindurch zu den geheimsten Pfaden aller Dimensionen.

Derweil entwickelt sich Yrida zum recht willigen und leidenschaftlich-ekstatischen Opfer mehrerer Konfrontationen mit der Erinnerung - ob die intrigante Navarani ihr nun krass-verstärkte Halb-Wahrheiten entgegen donnert, oder Gowaran die Liebe in ihr aufschäumt: ihre expressive Intensivität beherrscht die Szenerie und knallt besonders im exotischen Agfacolor die Grenzen rationaler Realität in den metaphysischen Äther - so schrill als wäre sie bei Zulawski, aber auch so sinnlich wie es nur ein Harlan hinkriegen konnte, mit deutlichen Parallelen zum Lebensdrang der Aels in seinem eigenen 'OPFERGANG'. Folgerichtig entfachen diese Kräfte bei ihr und ihrer Umgebung dramatische Konsequenzen, die vor allem Gowaran gegen seinen eigenen Vater aufbringen, dessen innere Zwiespältigkeit ins Extreme eskaliert, nachdem gewisse Verschwörer einen umstürzenden Mordanschlag an ihm versuchen und er aus der Verzweiflung heraus seinen eigenen Sohn dafür verantwortlich erklärt, in den Kerker sperrt.

Bezeichnenderweise findet Yrida wie jeder vom Schicksal gebeutelte Mensch in diesem Film einen geheimen Zugang zu ihrem Liebsten, ringt um die ewige Nähe im erdrückenden Dunkel, kann aber einem Engel-haften Geist ähnlich nur flüchtig erhalten bleiben, da auch die himmlische Macht ihre Grenzen hat. Die letztendlich entscheidende Menschlichkeit des Figurenkomplex um Schuld, Treue und Macht kann das Leiden erst auflösen, jedoch nicht ohne allzu krasse Konsequenzen zu ziehen und die Energien der Zeit-&-Raum-sprengenden Gefühle markerschütternd aufspielen zu lassen - dem malerischen, fast intergalaktischem Happy-End zuliebe. Harlans Film ist dementsprechend nicht der vollends-sinnigste, greifbare Klimax, den man vom ersten Teil heraus erwartet hätte.

Sicherlich mögen die schwierigen Dreharbeiten ihren Teil dazu beigetragen haben, unkonventionelle Wege des Erzählens zu gehen - und tatsächlich fehlt seiner 'Gefangenen' das leichtlebige und naive Spektakel des Erstlings, zerfällt wie seine Charaktere in ein Kammerstück, ein Labyrinth der Mysteriösitäten. Daraus entwickelt sich aber wiederum eine schwelgerisch-hypnotische Eigenmacht, die mithilfe übernatürlicher Suggestion zwar auch der Romantik, aber noch viel mehr der notwendigen, psychologischen Drastik verpflichtet ist. Da schwebt natürlich ein durchgehender Unterhaltungsfaktor des Wahnsinns mit, weshalb sich eine Unfassbarkeit nach der anderen reiht. Und dennoch erscheint der universelle Abschluss dieser intensiv-magischen Erfahrung so überwältigend und spannend, dass man sich nur schwer ihrem psychotronischen Sog jenseits konventioneller Subtilität entziehen kann. Harlan kann sicherlich noch eindringlicher, aber ein genüsslicher Freilauf in die Aura des Geheimnisvollen hinein gelingt ihm auch hier zweifellos.

Community-Meinung zu Die Gefangene des Maharadscha