Lourdes

Gedreht wurde „Lourdes“ an originalen Schauplätzen. Dennoch spielt der Film an wenigen Orten – Christines Krankenzimmer, dem Speisesaal, den Heilsbädern, der Wallfahrtskirche. Die wenigen Totalen des Films gelten einem Gruppenfoto vor der Wallfahrtskirche und einem Ausflug in die unmittelbare Umgebung. Die meisterhafte Kamera von Martin Gschlacht arbeitet mit hochauflösender, fast hyperrealistischer Schärfe und insbesondere mit Farbkontrasten: das Blaugraue der Schauplätze auf der einen, die intensiv roten Malteseruniformen auf der anderen Seite.
Jessica Hausners Film gelingt eine eigentümliche Ambivalenz, die etwa dazu führte, dass „Lourdes“ bei den 66. Filmfestspielen Venedig 2009 nicht nur den FIPRESCI-Preis der internationalen Filmkritik, sondern sowohl den Signis-Preis der ökumenischen Jury als auch den Brian-Preis der Union der Atheisten und Agnostiker erhielt. Denn eine klare Antwort auf die eigentliche Filmfrage, ob Christines offensichtliche Heilung wirklich als Wunder zu bezeichnen ist, gibt „Lourdes“ nicht. Vielleicht war sie lediglich der Traum, von dem Christine selbst erzählt: Sie sei gelähmt und die Jungfrau Maria sei ihr erschienen. Da sie sie aber nicht richtig habe verstehen können, sei sie aufgestanden – dadurch habe sie gemerkt, dass sie nicht mehr gelähmt sei. Weil jedoch der Film mit „Felicità“ endet, dem italienischen Schlager der 80er Jahre von Al Bano und Romina Power, entlässt „Lourdes“ den Zuschauer trotz der den ganzen Film durchziehenden Skepsis mit einem Gefühl von dem unbeschwerten Glück, das der Schlager besingt.

Lourdes | Eine Gelähmte erhebt sich aus eigener Kraft und kann wieder gehen. Ein Wunder? Keine Angst, hier wird weder katholisch missioniert noch zu einer Pilgerreise überredet. Lourdes wirft vielmehr einen ironischen Blick auf einen kommerzialisierten Wallfahrtsbetrieb, in dem Filme Krankenheilungen suggerieren, aber noch nicht einmal die Priester selbst ernsthaft daran glauben. Noch dazu müssen sich die Frommen neiderfüllt damit abfinden, dass ausgerechnet die Frau, der die Gnade widerfährt, aus ihrem Rollstuhl aufstehen zu können, gar nicht so gläubig ist. Was bringt es also, das stundenlange Anstehen vor der Grotte, das Betasten der Heiligtümer, das heilige Wasser, wozu all die Madonnenkulte, Messen und Rituale? Der Film mokiert sich nicht über die Heerscharen, die Hoffnung suchen, wo Ärzte ihnen keine mehr geben können. Aber statt Trost gibt er viele Fragen mit auf den Weg.